素论派拜访完毕后，青川便把目标放在了下一个学派——因论派。
他们的学科是哲学、认识论、知识本质、历史与社会。
在这边的人大多都比较探究情感逻辑之类的东西。
他们会把人话语里包含的东西给拆解出来。
“现在有的人会说，没钱那就不要生孩子。在这里面，我们观察的目标里，不能只有这句话。
只有这句话叫做断章取义，我们需要把时间往前推，在这之前，须弥的家长就很喜欢像孩子表达自己的牺牲，
虽然家长本质是想让孩子知道，自己很不容易，但是这其实是一种愧疚式教育，表现的形式是为了你我在吃苦，
所谓的生不起那就别生，真正的含义应该是，如果我生下来会让你吃苦，会让你牺牲，那我宁愿没有来到这个世界……
这算是一种情绪之下的对抗。”
青川在这里，不得不感慨，这里的学者确实有两把刷子。
‘目前可以确定，瑞希所需要的，大概也就是这里的知识了。’
青川继续探究着这个学派。
而很快，也找到了属于自己的组织。
《关于璃月煌国，研究古璃月的社会结构》
青川承认，当他看到这标题的时候，多少还是有点绷不住。
把一本小说当作正史研究，这多少还是有点毛病。
但是他们正在研究的课题倒是确实没有毛病。
毕竟里面的璃月社会结构还有地理特质，以及人文风景，全都是摩拉克斯口述描绘下来的。